Tinta Digital

En un artículo titulado Nuestra bandera, publicado en El Nuevo Día, la periodista trazó la siguiente conclusión:

Hay que entender y aceptar que el génesis del reggaetón fue “underground”, una expresión genuina de las clases marginadas del País. No obstante, la realidad del género hoy es otra y no deberían seguir dando vueltas en el mismo círculo.

Si el reggaetón va a ser nuestra nueva bandera ante el mundo, pues así será. Pero ojalá que pueda ser algo de lo que nos sintamos totalmente orgullosos.

Muchas personas piensan como la periodista, que el reggaetón debe “evolucionar” y “hacer las cosas como deben ser”. Pero esa “evolución” y “corrección” no es más que una transformación hacia el aburrido mundo comercial del más de lo mismo, ese mundo donde todo suena igual, donde cualquier letra puede brincar de género en género pegando la lírica sobre un fondo rítmico prefabricado.

Yo no opino igual. Todas las cosas que estás personas le critican al reggaetón –sexo, violencia, competencia, lenguaje soez, jergas, rebeldía, crónicas callejeras– fueron las claves de su consolidación como expresión de varias generaciones. Fue así que pegó y se difundió, aún cuando las tiendas se negaban a venderle los discos, y en la radio y la televisión no los difundían.

Cuando se olvida, o se quiere olvidar, el por qué gustó lo que gustó, simplemente deja de gustar. Si los reggaetoneros siguen este tipo de consejos en busca su purificación espiritual, ya vendrá otro género con el cual las nuevas generaciones puedan identificarse y las abuelitas escandalizarse.

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